بهجت عبد الواحد صالح

338

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

متعلق بقاتل . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة . * لا تُكَلَّفُ : لا : نافية لا عمل لها . تكلف : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة ونائب الفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . * إِلَّا نَفْسَكَ : إلّا : أداة استثناء نفسك مستثنى بإلا منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة أي لا تكلف إلّا عمل نفسك . محذوف المضاف وأقيم المضاف اليه مقامه . * وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ : وحرض : معطوفة بواو العطف على « قاتل » وتعرب اعرابها وحرك آخر الفعل بالكسرة لالتقاء الساكنين . المؤمنين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون : عوض عن التنوين في المفرد . * عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ : عسى : فعل ماض ناقص . اللّه لفظ الجلالة : اسم « عَسَى » مرفوع للتعظيم بالضمة . أن : حرف مصدري ونصب . يكفّ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . و « أَنْ » وما تلاها بتأويل مصدر في محل خبر الفعل الناقص « عَسَى » وهو من أفعال الرجاء وهناك آراء متعددة حول تقدير الخبر أي خبر « عَسَى » وجملة « يَكُفَّ » صلة « أَنْ » المصدرية لا محل لها . * بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا : بأس : مفعول به منصوب بالفتحة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة « كَفَرُوا » صلة الموصول . * وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْساً : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة الظاهرة . أشد : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . بأسا : تمييز منصوب بالفتحة . * وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا : معطوفة بواو العطف على « أَشَدُّ بَأْساً » وتعرب اعرابها .